“Cidadãos agem para transformar Xipamanine
28/01/2007
Moradores e vendedores do mercado Xipamanine, na cidade de Maputo, iniciaram este sábado uma campanha de limpeza naquele bairro para acabar com o lixo que abunda na área.
“O mercado e o bairro de Xipamanine vão ter nova cara” asseguram os vendedores e moradores que com ímpeto abraçaram o projecto que visa limpar todos os dias o bairro e o mercado.
Mais de 150 mulheres aderiram à iniciativas e dizem que já não adianta esperar pelo Conselho Municipal para a recolha de lixo, por isso, arranjaram uma camioneta de quatro toneladas que todos os dias a partir das 18 horas para fazer este trabalho:
Estas jornadas de limpeza vieram para ficar, segundo os mentores das mesmas. Mas por seu lado, o conselho Municipal também comparticipou na iniciativa ao disponibilizar uma escavadora que ajudava a recolher o lixo para os camiões.
A limpeza começou este sábado por volta das 06:00 horas e foi acompanhada por cânticos.”
Este é capaz de ser um dia muito importante na história de Moçambique: o dia em que a mentalidade mudou. Parcialmente. A mudança mais espectacular é a que diz respeito ao segundo sublinhado. Com efeito, nunca adiantou esperar por seja quem for. A nossa vida e o nosso bem-estar são nossos assuntos. Xipamanine percebeu isto e oxalá que infecte o resto de Moçambique até ao ponto em que o próprio sistema político abandone a ideia de que ele é o responsável pelo bem-estar das pessoas, asfixiando-as na sua iniciativa e subtraíndo-se do seu controlo. Espero que esta notícia seja verdadeira. Os que se interessam pela sociologia política deviam prestar muita atenção ao que está a acontecer em Xipamanine. Cheira à revolução (melhor do que a lixo...).
A notícia é capaz de ser verdadeira, pois o primeiro sublinhado é mesmo característico. Lá está a maneira moçambicana de resolver as coisas: de uma vez por todas! Isto deve ser do interesse dos que gostam da metodologia das ciências sociais: a forte presença da teleologia na abordagem das coisas da nossa vida. Acabar com... a vida social presta-se a esse tipo de abordagem? Quais são as consequências práticas e teóricas das “soluções finais”? de onde vem a teleologia na nossa vida? do espírito missionário e civilisatório do colonialismo? do lado messiânico da nossa história que colocou alguns indivíduos na posição de obreiros do nosso bem-estar? da indústria do desenvolvimento? dos pastores da IURD? da psicologia ensinada nas nossas universidades privadas?
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